EXAMEN SEGUNDO BIMESTRE
INFORMÁTICA BÁSICA
Dentro de la el componente acádemico en mención, se han desarrollado contenidos que permiten tener un mejor conocimineto de las nuevas tecnologías del siglo XXI.
El aprender sobre el manejo de Microsoft Excel nos permite tener un mayor conocimiento para desarrollar actividades de carácter financiero.
La utilización de las herramientas de Flickr, YouTube, Slideshare, Drpbox, Worpres nos permite utilizar un espacio electrónico dentro del cual podemos expresar libremente nuestro criterio y pensamiento personal sobre diferentes asuntros en cada estado.
https://www.flickr.com/photos/125865053@N05/sets/72157650015171980/
http://www.slideshare.net/TacuriBPD/tacuri-cabezas-pablo-david
Enrique Ayala Mora: Persecución
Enrique Ayala Mora
Persecución
Las cosas están bien claras en este país y en cualquier lugar del mundo. Un gobierno de izquierda no intenta destruir las organizaciones sociales. Un gobierno democrático no persigue al pueblo organizado. Son los regímenes autoritarios, los caudillos, las dictaduras, los promotores del capitalismo salvaje quienes lo hacen.
En la historia y la realidad reciente de América Latina nadie ha visto a Lula, Tabaré Vázquez, José Mujica o Evo Morales agrediendo o dividiendo a los sindicatos, a las organizaciones gremiales, indígenas o movimientos sociales. Al contrario, han tratado de gobernar contando con ellos; dialogando cuando han surgido discrepancias, superando diferencias e impulsando el proceso organizativo popular.
El correísmo, en cambio, se ha embarcado ya desde hace algunos años en una política de acoso, injerencias, presiones y promoción del divisionismo de las organizaciones sociales. No se trata de actos aislados, quizá consecuencia de un malentendido puntual o del mal genio del presidente, sino de una postura sistemática y sostenida, manejada por funcionarios públicos que actúan en forma coordinada.
Ahora le ha tocado el turno a la Conaie, que en sus casi tres décadas de vida es reconocida en el país y fuera de él como una gran institución nacional. Tuve el privilegio de formar parte de la mesa de honor el día en que se fundó la Conaie y desde entonces la he acompañado con militante solidaridad. Por ello, me uno ahora a la generalizada protesta por el acto de persecución de que ha sido objeto.
Cientos de entidades funcionan en espacios públicos cedidos por el gobierno central o las municipalidades. El que una organización representativa de la sociedad ocupe para su funcionamiento un inmueble del Estado es un derecho, no una concesión graciosa. Al organismo nacional indígena anterior a la Conaie se le asignó un local del Ministerio de Bienestar Social, que ha conservado hasta ahora. Ninguna administración anterior, ni las de derecha a las que la organización combatió, se atrevieron a desalojarla. Respetaron ese compromiso público.
Pero el gobierno correísta ha resuelto sacar a la Conaie de su local con un pretexto que nadie cree. Es evidente que se trata de un acto de presión y persecución, dirigido por personas que en el pasado se decían cercanas a la Conaie y hasta responsabilizan al movimiento indígena el haber servido en puestos claves a la administración Gutiérrez.
A estas alturas resulta inoficioso pedir rectificaciones al Gobierno. El proceso ya está dado. Tenemos un régimen caudillista y autoritario al que solo parará la movilización, la acción coordinada de los movimientos sociales. Si a la Conaie le mandan a la calle, desde allí va a enfrentar al correísmo en medio de una reacción popular general que cada vez cobra más fuerza. Continue reading
ABOGACÍA
LA TITULACIÓN DE ABOGACÍA EN LA “UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA”, Y EN TODAS LAS SOCIEDADES DEL MUNDO, ES UNA DE LAS RAMAS PROFECIONALES MÁS SATURADAS, YA QUE LA FORMACIÓN DE PROFECIONALES EN EL CAMPO DEL DERECHO ACRECIDO A GRAN ESCALA.
SER ABOGADO ES UNA DE LAS TAREAS MÁS DURAS Y COMPLICADAS, EN LA VIDA DEL SER HUMANO.
EL ABOGADO AL IGUAL QUE EL MÉDICO, TIENE EN SUS MANOS EL FUTURO DE UNA PERSONA Y DE ÉL DEPENDE SU LIBERTAD Y SU CONDENA.
SUERTE A TODOS LOS PROFECIONALES DEL DERECHO.
“SI UN DÍA ENCUENTRAS EN CONFLICTO EL DERECHO Y LA JUSTICIA; QUE PREDOMINE SIEMPRE LA JUSTICIA”
PRUEBA DE ENSAYO
Universidad Técnica Particular de Loja
La Universidad Católica de Loja
Tacuri Cabezas Pablo David
TITULACIÓN DE ABOGACÍA
Segundo Ciclo
Paralelo “C”
Primeramente quiero expresar, que los contenidos aprendidos en este ciclo, han servido de gran importancia, para mi crecimiento personal.
Son herramientas muy útiles la actualidad, ya que el avance tecnológico y científico exigen la implementación de estos medios.
Muy agradecido, por haber brindado esos conocimientos y componentes académicos.
LOJA
LOJA
Loja es una ciudad del Ecuador, capital de la provincia y cantón Loja, tiene una rica tradición en las artes, y por esta razón es conocida como la capital musical y cultural del Ecuador.
La ciudad es hogar de dos universidades importantes: la Universidad Nacional de Loja, fundada en 1859 por el Gobierno Federal de Loja, siendo la universidad en funciones más antigua del país después de la Universidad Central del Ecuador (Quito), y la Universidad Técnica Particular de Loja, fundada en 1971.
Por su desarrollo y ubicación geográfica fue nombrada sede administrativa de la región sur o zona 7 comprendida por las provincias de El Oro, Loja y Zamora Chinchipe.
La ciudad de Loja fue fundada en dos ocasiones: la primera fue en el valle de Garrochamba (Valle de Catamayo en la actualidad) en 1546, con el nombre de La Zarza, bajo orden del General Gonzalo Pizarro; la segunda y definitiva fundación fue llevada a cabo por el Capitán Alonso de Mercadillo en el valle de Cuxibamba (“llanura alegre“), bajo orden de Pedro de la Gasca, tras haber sometido a Pizarro, el 8 de diciembre de 1548
El General Pizarro mandó fundar Loja con la intención de tener una ciudad fortaleza equidistante de las poblaciones en las que se había encontrado oro, esto es Zaruma y Nambija. Durante su época de oro llegó a tener tanta importancia como Quito o Guayaquil al ser la ciudad donde iban los recursos de las minas de oro que la rodeaban y al ser el eje económico de su área de influencia.
La última fundación fue realizada por Don Alonso de Mercadillo, quien era natural de la ciudad española de Loja, en Granada. En las crónicas de la conquista española, esta ciudad es nombrada como LOJA. Se asentó presumiblemente sobre una ciudad de los nativos americanos preexistente. Los pobladores de este valle se denominaban “Paltas” o al menos con esa denominación les reconocieron los conquistadores españoles.
Loja fue un punto de partida para la cuenca del Amazonas y la región de El Dorado para los conquistadores españoles. Declaró su independencia de España el 18 de noviembre de 1820. Es la primera ciudad del Ecuador en contar con energía eléctrica en el año de 1897.
A FAVOR DEL MATRIMONIO. CONTRA EL MATRIMONIO
A FAVOR DEL MATRIMONIO. CONTRA EL MATRIMONIO.
AUTOR: HÉCTOR ABAD FACIOLINCE.
REVISTA SOHO. ED. 133. MAYO 2014
COMENTARIO (Pablo David Tacuri)
El matrimonio es una las instituciones más antiguas de la humanidad; es el núcleo de toda sociedad, sin importar su naturaleza.
Para Héctor Abad, el matrimonio es un invento de la cultura, el cual trata de remediar el injusto orden natural entre machos y hembras. La naturaleza se encarga del normal desarrollo y crecimiento de las sociedades. Friedrich Nietzsche dijo que “El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse”. El matrimonio fue creado para mantener una paz social, una mayor igualdad entre género; el matrimonio es una trampa y una costumbre, dentro de la cual se encontró la solución para que en el sexo y la reproducción no rigiera la ley del más fuerte.
Para algunos el matrimonio es algo serio, al igual que los negocios, y el matrimonio es también un negocio, dentro del cual se conforma una unidad económica y sentimental duradera, buscando preservarla y que prospere.
El matrimonio generalmente es público, se realiza ante los familiares de los novios, testigos, padrinos, etc. Es público dentro del cual los contrayentes empeñan su palabra, su prestigio. El matrimonio es un acto solemne, dentro del cual los cónyuges se comprometen a ayudarse mutuamente.
Héctor Abad Faciolince señala que el ser humano es ritualista, y estos rituales han dejado una huella en la memoria de la humanidad, huella que llega a ser una garantía; traicionar resultaría molesto ya que se está irrespetando el rito y la magia del mismo.
Quienes no se casan, carecen de seriedad, de responsabilidad. No confían en los compromisos para-toda-la-vida: también se diría que no quieren salir de la adolescencia.
El matrimonio es una señal de madurez, a pesar de que el tiempo es un constante desgastador de la vida. Y por ello la pasión y el sexo exultante de los primeros meses es algo que debe servir de base para la permanencia y estabilidad a pesar de los vaivenes de la vida. Aquel que no se casa, puede resultar ser egoísta, machista; alguien que solo piensa en sí mismo y nadie más. Héctor Abad dice que en un matrimonio hay que apostar todo, y tiene razón. Quien no arriesga no gana.
Las parejas que no tienen seriedad matrimonial, es decir las que solo viven en unión libre, se rompen por dos cosas: sexo o dinero; Abad señala que en el matrimonio todo pasa por encima, pues lo único sustancial es el mismo matrimonio. La frivolidad actual destruye todos los sueños de la relación de telenovela. Los matrimonios se rompen con mayor facilidad; la solemnidad y seriedad han desaparecido, a tal punto que no se transmiten a las futuras generaciones. El amor es seriedad y no un coqueteo de juventud.
Resulta irónico decirlo, pero el matrimonio puede llegar a ser una careta del amor. No es necesario casarse para convivir con alguien., solo basta con tener más de un año de relación y la sociedad ya te asegura un vínculo jurídico.
El matrimonio era cuestión de patrimonio, por eso se debía de conservarlo, cuidarlo y acrecentarlo para los descendientes. El divorcio era algo que debía ser pagado con creses.
Héctor Abad señala que, el matrimonio y el amor van por lugares distintos, y es en esta situación en donde encontramos dos cosas: lo fácil y lo difícil. Lo fácil es enamorarse y lo difícil es casarse. Por eso decimos que todas las mujeres se deben casar, pero ningún hombre. Enamorarse es algo como la borrachera, y es más común en los jóvenes inexpertos. El amor es una discontinuidad, un alejamiento del camino, una enfermedad del espíritu que nos aparta de la racionalidad. El sexo puede ser desastre o ser sublime, pero dentro del amor-pasión nada se puede calcular.
Abad señala que la vieja institución del matrimonio se vuelve rutinaria, el cuidado de la casa, de los hijos, etc. El sexo al cabo de los años, no se puede parecer al sexo del amor apasionado, el sexo condenablemente se ha vuelto un desgaste constante del acostumbramiento.
Si las parejas son tiernas y cómplices adquirirán un nivel de placer aceptable que brinda experiencia. Podemos decir que en eso consiste la sabiduría del matrimonio y quizá el secreto de la estabilidad conyugal.
La nostalgia de un amor-pasión destruye matrimonios, si fuéramos sensatos sabríamos que con el paso de los años es imposible mantenerlo con la misma persona. El sexo exaltado es un péndulo constante muy bien descrito por el poeta Jaime gil de Biedma: “de Pasión al tedio, del tedio a la pasión”
Actualmente el matrimonio esta en una encrucijada, no funciona como pacto y tiene una facha de caducidad aproximada: siete años. Juramos cosas que ya no son como las pintan, y no las cambiamos. Los matrimonios modernos se forman en el concepto del amor, sin embargo muchos de ellos fracasan.
Resulta que somos superficiales para construir y destruir una relación, todos los buenos recuerdos y años de convivencia se arrojan ala basura por cosas insignificantes.
Resulta fatal casarse, pero debemos de tener en cuenta que es algo indispensable y totalmente necesario. El sexo y el matrimonio, son algo que necesariamente todos tenemos que aplicar.
Ahora lo difícil es llegar a fusionar el amor con el matrimonio y que perduren mutuamente hasta la vejez.
<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/”><img alt=”Licencia Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88×31.png” /></a><br /><span xmlns:dct=”http://purl.org/dc/terms/” href=”http://purl.org/dc/dcmitype/Text” property=”dct:title” rel=”dct:type”>A FAVOR DEL MATRIMONIO. CONTRA EL MATRIMONIO</span> por <a xmlns:cc=”http://creativecommons.org/ns#” href=”https://ptacuri.wordpress.com/” property=”cc:attributionName” rel=”cc:attributionURL”>HÉCTOR ABAD FACIOLINCE.</a> se distribuye bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/”>Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional</a>.<br />Basada en una obra en <a xmlns:dct=”http://purl.org/dc/terms/” href=”https://ptacuri.wordpress.com/” rel=”dct:source”>https://ptacuri.wordpress.com/</a>.
ptacuri 
